Elia Suleiman:“我没有拍电影。”

在上帝的帮助下,在游戏中,巴勒斯坦导演肯定并证实了与Ilya Suleiman电影相关的才华程度,这部电影就像诗歌和爱情,不可预测的导演正在介入上帝,他在游戏中(见第二部分) 5月21日版的特点是,它的弹性,任何专制政权的仇恨,以及从电影节的接受中摆脱你的快乐,是什么

Ilya Suleiman,我不认为没有防御或回避但是我对自己的电影充满信心,我相信你的许多电影相对于观众来说,它的形式和内容都很有趣这一事实让人感到惊讶

谨慎,他是打败战争的武器吗

Ilya Suleiman因为他的暴力内涵,我会用短暂的抵抗,我没有拍过电影,我不会用这个词武器给我试图创造一个空间来摆脱一切形式的暴力 - 这么困难我们就是这样法西斯主义 - 诗歌,温柔,当然,幽默在几个层面上没有摆脱悲剧因素及其复杂的形象,因为我试图在政治和政治形势中建立自己的引用仍然非常明显,即使通过大气层,或在相机领域之外,它是一个轰炸耸人听闻的照片

观众建议我们每天在电视或报纸上看到促销和订婚电影之间的区别

Ilya Suleiman的左翼宣传片在他们自己的电影院拍摄错误,错误地使用了电影的潜力,因此立即对电影作出反应,这部电影是为了制作,因为观众不想被视为已成定局(影响力) )不想再听到更多关于诗歌的力量,它会告诉你战争中的诗歌在哪里引用诗歌

Ilya Suleiman将彻底否定诗歌来决定它的地位,它的地位因为诗歌是无法控制的

因此,诗歌抵制这种爱并不奇怪

爱情和诗歌被某些类型的动力源所憎恨,例如文化,它们被认为对法西斯气氛中的行动具有抵抗力

在历史上,人们只能看到证人必须离开

侨民表达诗歌是正确的

这种情况是一个长期的名单,列出了那些逃离压迫空间和时间达到创造者无法再找到的限制,冥想和谈话方式的人

阿拉伯管弦乐队演奏了两部曲配乐,如Natasha Atlas Ilya Suleiman的歌曲,我没有看到的极端点ENT民族音乐和背景音乐伴随着图像和Natasha Atla Si Ge指的是西方的二度和节奏风格是关于穆罕默德阿卜杜勒瓦哈卜

我不使用它

她就在他旁边,让我对“种族”着迷,这标志着它借用南美音乐并重新解读他们的酱汁我讨厌正宗的阿拉伯音乐的黄金时代,它仍然无聊,幽闭恐怖,它导致了Baler的贫民窟Stan Ilya Suleiman Cinema仍然在寻找表达自己形式的抵抗的方法,而且有些工作是非常积极的,无论是美学上多愁善感还是宣传巴勒斯坦电影

他知道一个有趣的时间是没有业界支持观看电影,谈论其集体,由流亡的电影制片人或摄像师RécemmenT,巴勒斯坦政府当局开始大量的存档工作,但一切都被摧毁,你的情况国家急剧恶化:你如何评价这一发展

Elia Suleiman我相信,只要以色列继续作为一个犹太国家存在,意识形态上犹太复国主义者所有的问题,下面的暴力,坚持以色列,其意识形态结构 - 扩张和种族主义 - 导致唯一可能的狂热主义结果将是以色列学会存在,因为它将包括犹太人,当然是国家,全心全意地所有公民都是民主平等的,这意味着考虑到10000名居住在这里的巴勒斯坦人应该享有相同的权利,包括建立自己的历史身份权利,即,存在对巴勒斯坦人ZoéLin采访的鉴定

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