通过Rigoberta Menchu诺贝尔和平奖相互尊重跨文化对话

对于那些不宽容,歧视和不确定的时代,几个世纪以来所有国家人民之间的合作仍然很重要,以建立更公正,更人道,更亲密的知识,价值观和物质产品的交流

逐步建立文化遗产是合乎逻辑的,跨文化对话考虑到每一种文化,不论它们之间的差异如何,从而为每个文化,每个国家,汽车的宝贵元素,丰富多样的地区做出贡献

如教育,这种环保与尊重生活的结合,人们可以通过改善自己的基本价值观相互帮助,也可以通过合作表达的形式,国家不能孤立,孤独和孤独的丹s这个项目,人们必须在国内实施多元文化主义,不仅作为一种教育工作,而且作为一种整体体验,跨文化的可用性可能是它为整个世界的发展,如果人们可以借此基础来获取这种经验,他们也需要盟友报纸人性是他们在讨论不同的世界会议时的开放空间,往往是为了美德剥夺经常掩盖官方的真相打开窗户

对我来说,它是欧洲最脆弱企业不可或缺的合作伙伴

受压迫的人文主义是只有通过最好的方式才能实现跨文化对话变得越来越紧迫

以人为本,我们可以强迫人类的最高价值,如团结,尊严和相互尊重,人们可能是最优质的R意味着人们可以找到彼此了解对方的目标是为了更好地理解,也是为了近年来我们了解自己,对话参加了对文明的一些谨慎尝试

然而,今天我们可以证明,傲慢的文明和文化的力量忽视了整个世纪编织故事的丰富文化和祖先传统,并试图在当前形势下贬低对话的各种手段

需要考虑许多社会和政治问题,包括全球化对人权和移民对科学和技术发展的影响

全球化的影响需要对话和修订,以分析过去的概念和评估,以确定和克服现有的障碍

这也意味着放弃所有有偏见的障碍

有必要考虑从文化因素中发明问题的新方法

科学专业和民间社会资源行动和工具的新模式可以加强国际会议,例如提出相互矛盾的观点和用途

当我们感受到对文明,文化和基本人道主义原则,新信息技术的暴力攻击时,我们更好地理解跨文化对话的迫切需要,尊重和平衡政府有时偏远的人或行为是以人为本,通过交叉的愿望文化视角可以在没有全球创意举措的情况下推动人与人之间的这种友好关系

在这位母亲中,人文主义意味着重视人类的行走,人文学科有助于建立一个更公正,更平等,更自由的和谐世界

理解和强调适当,人民必须获得国际机构,主管当局

因此,整整三十年来,我们在国际社会取得了一些进展

土着人民不是所有这些人

我们最初期望尽管结果不同,但我们看到了一些积极的结果

2001年,“联合国不同文明之间对话年”应该是人们需要的“国际团结”

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