OF TENÀ十一指? BY PIERRE GUYOTAT(*)

革命是可取的,这显然有两个原因,一个是绝对不容置疑的:它的生理状态,物质,是我们星球上数十亿人类社会和政治的第二个原因 - 更多内部:每个明智的人都感觉到感觉,知识分子,艺术,爱情,肢体语言,社会,政治首先有足够的理由彻底改变厌恶重复的第二个原因:它需要达到一定的经验,额外的能量,肌肉的冲动总能感受到它;我认为,它甚至不是一个成熟的成年人生存的条件,但他的生活中有一个真正的层面,在世界上只有贫穷的泥土和痛苦 - 它几乎是地质层 - 没有自由的过程为了治疗和爆炸,或者为了忘记生命生活在为何将它留给我们的那一刻,为什么富人和穷人要求别人等待呢

忘记他们只有一次生命革命现在,在某种程度上,基督教的冲动,然而,幸福,最重要的是超越,在地球上似乎更激进;内部,立即物理进入污垢的中心;立即,洗涤和拉直的人,我已经说过的图像,在逻辑发现(1)中,是可能的革命,应该从十到十一个手指应该有一个有机处理,可扩展这可以启动一个内部进步,社会是一种革命性的愿望,在国内,是否会与改变的欲望联系在一起

希望,使革命:做,想要它同时绝对必要,它自己的转型革命必须用来改造自己,我们不做,只因为我们对世界革命不满意,而是因为它是如果我们革命头不回归自己也很明显

一个人去独裁统治并奴役我的观点

我越记得越多,这就是 - 称为革命,我一直被视为一种让更多人成为人类的方式

而我的时代马克思主义,共产主义,我认为这座建筑在人类,命运中说,不能通过,通过考虑整个人类的品质,每天都能看到整个人口,到处都很少(或太多)人类只能生存;他们大部分时间都在度过;但它需要的不仅仅是生活,我认为,在某种程度上,我们可以支持太多人将自己的能力运用到数千美元,更多的是人们的能力,思维能力,院子,肌肉等的混乱

这种情况(在网站上设置,终身)人类不幸的身体数量谁必须反抗而不厌倦我们不做一个快乐的革命;我们必须给每个人更多的想法,这意味着任何革命都不应该采取权利来攻击人的形象,首先是他的身体形象,是否是他灵魂的图景 - 因为它的目的是“有尊严” - 放大那些试图 - 几乎所有 - 通过侮辱逮捕,驱逐和被群众杀害的人,完全忘记了作为执行者的上层,这个人本质上是连续的处理;这些人可以莫名其妙地拍下来修复这些人,这是一个比他们更自由的悲惨时刻,然后,被警方抓获,目前的待遇我总是看到财产没有那么多的邪恶选择是一种原罪战利品的分裂,出售神圣的上帝创造了男人的父亲,他的形象将欺骗飞行以分享上帝的儿子(*)作家的侄子外套的最新作品:后代,Galima出版社,2000年(发表在文字)(1)Way Cahiers于1977年继续住在巴黎,Denoël,1984

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